Наш шлях до повного усвідомлення сенсу нашого життя і нашого призначення — або досягнення повного «пізнання себе» починається в ту ж секунду, коли ми народжуємося. Але для того, щоб досягти необхідного для цього терпіння, дисципліни і свідомості, потрібна чимала цілеспрямованість.
На моєму шляху до становлення майстром Шаоліня я провів майже 30 років за вивченням того, як розум взаємодіє з тілом. Це найважливіша частина культури бойових мистецтв і філософії Шаолиньського монастиря, історія якого налічує вже більше 1500 років.
Однією з найбільш важливих частин вчення Шаоліня є «п'ять перешкод пізнання себе». «П'ять перешкод» — це п'ять ключових станів розуму, які не дають нам бачити світ таким, який він є, приймати розумні рішення і жити більш щасливим і гармонійним життям.
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
1. Чуттєві бажання
Чуттєві бажання є прагненням до задоволення всупереч всьому, і воно виникає тоді, коли ми відчуваємо сильну тягу до чогось, що стимулює одне або більше з наших п'яти почуттів (зір, слух, запах, дотик або на смак).
Уявіть, що весь останній тиждень ви готувалися до участі в марафоні, віддаючи цьому всі свої сили і увагу. Але на початку другого тижня ви відволікаєтеся на повідомлення на смартфоні, що потребує вашої уваги.
І замість того, щоб продовжити тренування, щоб бути максимально готовими в моральному і фізичному плані до участі, ви здаєтеся, опускаєте руки, і кілька годин поспіль перегортаєте стрічку соціальних мереж. У результаті час, який ви виділили на тренування, виявляється розтрачено дарма, ритм тренування порушений, і ви втрачаєте свій шанс на перемогу.
Чуттєві бажання — це далеко не завжди щось погане. Але ви повинні пам'ятати про те, що будь-яке бажання (здорове або хворе) може з легкістю перетворитися в одержимість або пристрасть, здатна відвернути нас від наших справжніх життєвих цілей.
Практикуйте подолання таких бажань. Єдиний спосіб протистояти відволікаючим вас чуттєвим бажанням — ретельно і глибоко обміркувати, що буде, якщо ви піддастеся. Так що наступного разу, коли вас буде долати чуттєве бажання, запитайте в себе наступне: чи Допоможе мені це чи зашкодить в довгостроковій перспективі? Як саме?
2. Зловмисна воля
Зловмисна воля є повною протилежністю чуттєвого бажання. Це стан розуму, коли ви не хочете чогось з-за випробовуваного до цього чогось сильного почуття ворожості або відторгнення. Ви можете відчувати ці почуття стосовно якогось виду діяльності, ситуації чи людини.
Уявіть, приміром, що все, що вам потрібно для того, щоб повернути в норму відносини з вашим кращим другом — це сісти з ним за чашкою чаю, і поговорити по душах про ваші спільні проблеми. Але так як ви ненавидите потенційно конфліктні ситуації, навіть позбавлені насильства і доброзичливі, ви уникаєте цього розмови взагалі. І, швидше за все, ви вступаєте таким же чином і з іншими ситуаціями подібного роду.
Негативні емоції, такі як гнів, страх і роздратування, є природною частиною нашого життя. Але якщо ми будемо зациклюватися на них, це стане непереборною перешкодою на вашому життєвому шляху, так як ми дуже надовго «застрягнемо» в цьому емоційному стані.
Практикуйте подолання зловмисної волі: Замість того, щоб ігнорувати вашу неприязнь або відторгнення, постарайтеся докопатися до кореня цього почуття. Якщо ви не любите конфліктні ситуації, запитайте себе, чому. Чи Не могло це бути викликано тим, що вам не вдалося знайти пристойне рішення попередніх конфліктних ситуацій? Поверніться у своїх думках у минулі ситуації подібного роду, і запитайте : Що тоді пішло не так? Що ви могли б змінити, щоб вплинути на результат?
Постарайтеся сприйняти нову ситуацію як можливість відмовитися від своїх минулих шаблонів поведінки і спробувати щось нове.
3. Лінь і пасивність
Стан недіяння веде до ліні і пасивності. Недіяння є результатом низького рівня енергії і брак мотивації. Як лінь, так і пасивність можуть проявлятися у формі відчуття побежденности, думок про безглуздість будь-яких вчинків, небажання рухатися вперед, або навіть депресії.
Можливо, лінь і пасивність стали для вас перешкодою у кар'єрному зростанні, так як ви не відчуваєте себе мотивованими виконуваної вами роботою, чи не вважаєте, що ви досить гарні.
У буддійських традиціях це найчастіше описується як полонення розуму. Чим частіше ви дозволяєте йому контролювати ваш розум і тіло, тим швидше навколо вас виростуть стіни в'язниці.
Практикуйте подолання лінощів і пасивності. Як і з усіма іншими перешкодами, вам потрібно визначити, що саме привело вас до цього стану розуму. А після нагадайте собі про своїх цілях, і чому саме ви почали до них прагнути. Почніть робити кроки, потрібні для того, щоб пробитися через оточили вас стіни ліні і пасивності. Почніть з чогось легкого і незначного, скажімо, з легкої медитації, або постарайтеся знайти собі наставника, який міг би допомогти вам у цьому.
4. Занепокоєння
Занепокоєння є наслідком розуму, ввергнутого в хаос. Це часто трапляється з людьми, які мають постійне занепокоєння або тривогу щодо майбутнього, або засуджують інших людей (а то і себе самих) за їх вчинки.
У буддизмі стан занепокоєння розуму найчастіше називається «розумом мавпи». Ваш розум стає подібний мавпі, постійно перепрыгивающей з однієї гілки на іншу, і нездатною довго утримувати свою увагу на чомусь одному.
Коли наш розум переповнює занепокоєння, ми стаємо дуже сприйнятливі до власних раптовим примхам, і можемо робити вчинки, про які після дуже шкодуємо, підливаючи масла у вогнище самобичування.
Практикуйте подолання занепокоєння: Помічайте, коли ваш розум стає неспокійним. Ваш розум може раптово наповнитися роздратуванням через те, що ви зробили ще тиждень тому, і про що з тих пір пошкодували. Визнайте це почуття, зрозумійте його, а потім відпустіть.
Одним з найбільш ефективних способів подолання занепокоєння є медитація. Сенс її в тому, щоб очистити ваш розум від непотрібного сміття, щоб ви могли знайти мир і спокій в сьогоденні.
5. Скептичне сумнів
Скептичне сумнів веде до неконтрольованих сожалениям і сумнівам. Цю перешкоду можна порівняти з бочкою води, змішаної з брудом, а після ще й вміщеній в темну кімнату. При слабкому світлі ви навряд чи зможете розгледіти щось на дні бочки з каламутною водою.
Ви можете сумніватися в своїх здібностях («чи Справді я можу це зробити?» «А що, якщо у мене нічого не вийде?»), у раді наставника («Він недостатньо досвідчений», «Та я сам розбираюся в цьому краще, ніж він»), або у власних рішеннях («А чи правильно я роблю?», «Що, якщо це не закінчиться нічим хорошим?»).
Практикуйте подолання скептичного сумніви: Насправді сумнів може бути вашим другом, а не ворогом. Воно може бути ознакою того, що вам потрібно зробити крок назад, щоб знову все обдумати, чи вказувати на те, що яке-то ваше рішення або доручену вам роботу йде врозріз з вашими глибинними цінностями.
Придивіться уважніше до ваших сумнівам. Запитайте у себе, слушною вам здається логіка, що стоїть за цим сумнівом, і чи є вона там взагалі? А може бути, це сумнів лише стоїть на вашому шляху до мети?
