Це рідкісна човен, що дозволяє перетнути океан незнання, яким є матеріальне існування. На цьому човні нам пропонує свої послуги досвідчений човняр, духовний учитель. По милості Бога підганяється попутним вітром човен ковзає по воді. Хто при всіх цих сприятливих умовах не скористається можливістю переплисти океан незнання? Очевидно, що той, хто втрачає цей щасливий випадок, просто вчиняє самогубство.
У вагоні першого класу, зрозуміло, є всі зручності, але, якщо поїзд не йде до місця свого призначення, який толк в купе з кондиціонованим повітрям?
Сучасне суспільство занадто багато уваги приділяє створенню зручностей для матеріального тіла. Люди нічого не знають про справжню мету життя — повернення до Бога.
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
Ми не повинні просто сидіти в комфортабельному купе; треба знати, рухається наш поїзд до місця свого справжнього призначення. Турбота про зручності для матеріального тіла ціною забуття найпершої життєвої потреби — відродження свого втраченого духовного «я» — не принесе нам вищого блага. Човен людського тіла побудована таким чином, що повинна просуватися до духовної мети.
На жаль, це тіло утримують на прив'язі мирського свідомості п'ять міцних якірних ланцюгів:
- Прихильність до матеріального тіла, викликана незнанням духовних істин;
- Прихильність до родичів, виникає тілесних відносин;
- Прив'язаність до місця народження і матеріальної власності: будинку, меблів, рухомого і нерухомого майна, ділових паперів тощо;
- Прихильність до матеріальної науці, яка завжди залишається непізнаною з-за відсутності духовного світу;
- Прихильність до релігійних церемоній і священних обрядів, здійснених без розуміння Особистості Бога або Його відданих, які освячують їх.
Про цих прихильностях, утримують човен людського тіла на якорі, докладно говориться в п'ятнадцятому розділі «Бхагавад-гіти», де вони порівнюються з баньяновым деревом, пустили глибокі корені, які все міцніше і міцніше закріплюються в землі. Вирвати з коренем це могутнє дерево баньян дуже важко, проте Господь рекомендує наступний метод: «У цьому світі не можна осягнути дійсну форму цього дерева. Ніхто не може зрозуміти, де воно закінчується, звідки починається і де його основу. Але треба з усією рішучістю зрубати це дерево зброєю неприв'язаності. Зробивши це, потрібно знайти таке місце, одного разу досягнувши якого, людина ніколи не повертається назад, і там віддатися Верховної Особистості...».
