Юнг про шлюбних відносинах
На думку Юнга, коли ми вступаємо у шлюб (якщо ми вступаємо у шлюб по любові, а не за розрахунком), у нас з нашим партнером має місце взаємна проекція Аніми/Анимуса. Жінка проектує на партнера свій Анімус, а він на неї – свою Аніму. Юнг вважає, що наші ранні романтичні відносини в юності цілком подібними визначаються проекціями. Свідомого тут дуже мало. Коли ми вступаємо в ранні любовні відносини, що нас веде, насамперед, наше Несвідоме. А чим більше ми бессознательны, тим менше у нас вільний вибір.
В середині життя у людини виникають інші цілі і інше бачення, він переглядає себе і своє Его, а також свої досягнення і базові установки до життя в цілому
В цей період в терапію часто приходять клієнти перед розлучному/розвідному/послеразводном стані. На цьому етапі людина переживає розлад з самим собою. До цього періоду жінка може вважати, що з її Анимусом все в порядку, або взагалі не знати про його існування. А разі розладу з самим собою переривається зв'язок між Его людини і його Несвідомим. Що-то з Несвідомого вже усвідомлюється, а що-то як би закупорюється як «не моє»/«не так». Люди стають більш визначеними у своїх Его-виборах.
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
По мірі зміцнення Його конфронтація з самим собою поступово посилюється, і чим більших масштабів вона досягає, тим яскравіше ми починаємо проектувати дисгармонійні компоненти всередині себе на своїх партнерів по шлюбу, своїх дітей, своє оточення.
Якщо в юності дружні відносини складаються практично моментально, то в зрілому віці люди сходяться один з одним набагато складніше, зростає нетерпимість (в тому числі і з самим собою). Ми починаємо шукати смітинки в оці співрозмовника. Ця нетерпимість, дратівливість або унылось і проектується назовні, на інших людей. Типовий приклад: «Все, кінець. Життя закінчена – мені вже 45».
Юнг виділяє два типи людей за сценарієм середини життя:
А) відносно проста духовна натура;
Б) відносно складна духовна натура.
В даному випадку під «простотою»/«складністю» не мається на увазі багатогранність людини або багатство його інтелектуальних та чуттєвих проявів. Мова йде, насамперед, про кількість осей конфлікту, які несе в собі людина. Більш «складне» натура є і більш конфліктною. І тим більше негативу така людина проектує на оточуючих.
Більш «прості» люди вміють краще згладжувати внутрішні конфлікти. Причому вони згладжують їх не тому, що вони більш врівноважені і гармонійні, а швидше із-за власної внутрішньої «тихушности». Сам Юнг вважав, що в цілому жінки мають більш просту натуру, тоді як з чоловіками все складніше. В наш час це вже може не відповідати дійсності, але тим не менш.
У відповідності з цими двома типами людей Юнг також виділяє два способи взаємодії цих людей:
А) «містить»;
Б) «содержимый/міститься».
Для пояснення відмінностей між цими двома типажами Юнг наводить метафору кімнат:
Проста («поглинута») натура засліплена складністю складної натури.
З одного боку, вона захоплена і хоче випробувати схожі відчуття, але з іншого – вона розуміє, що якась частина життя проходить мимо неї. Вона відчуває себе «не в темі» і цим роздратована. Коли «просте» і «складне» фігури намагаються домовитися, то відбувається приблизно таке: у «складного» є потреба бути гармонізованим, яку «простий» не здатний задовольнити повною мірою (наприклад, «складний» приходить з роботи переповненим з проблемами і чекає, що його «простий» партнер його підтримає, а той йому: «Все буде добре»).
У підсумку «проста» натура почуває себе десь на відшибі, а «складна» не отримує від партнера настільки необхідної гармонізації. І тоді настає криза шлюбних відносин. У найбільш складних випадках люди сваряться-розлучаються, якщо цьому не заважає шлюбний договір.
Юнг вважає, що головним завданням шлюбу у другій половині життя є те, щоб кожна з вищеописаних натур навчилася передавати досвід іншій стороні, а саме – щоб «складна» натура зрозуміла, що всередині неї є простота, а «проста» – що в її простоті закладено ядро якихось великих многогранностей («з точки можна провести нескінченну безліч променів» ©).
І якщо це відбувається, то шлюб отримує шанс на продовження благополуччя у другій половині життя (причому у вигляді диадических стосунків чоловіка і жінки, а не варіанти в стилі «миші плакали і продовжували жерти кактус»).
Шлюб у другій половині життя для Юнга є певним допоміжним інструментом для проходження індивідуації
Важливо звернути увагу на наступний нюанс: на думку Юнга, в шлюбі один чоловік завжди «складний», а другий – «простий». Причому тут ще є і різні аспекти, наприклад, у побутовому аспекті більш «складною» натурою зазвичай є жінка, яка знає, які фіранки підійдуть до будь шпалер, а чоловік може бути «складною» натурою в якійсь іншій сфері.
Фото – matrony.ru
За матеріалами – econet.ru
