Заради чого деколи позбавляємо свої дітей любові?..
У Дмитра Сергійовича Лихачова було щасливе дитинство, його дуже любили батьки, він отримав «ніжне виховання». І ось цей кімнатний хлопчик у 22 роки потрапляє в жахливі умови Соловецького табору особливого призначення. Йому вдалося захопити з собою з Пітера деякі речі, в тому числі і своє дитяче ковдру. Їм навіть толком заховатися було неможливо, але воно зігрівало його не фізично, а пам'яттю. Він писав:
«Я накрывался им от угла к углу: уголок на ноги и уголок на плечи. Но клал на себя еще что-либо из одежды: зимой — полушубок. Закрывался с головой, чтобы уйти в свой мир воспоминаний о доме, об университете, о Петербурге. <…> Лежать под детским одеялом — это ощущать дом, домашних, заботы родителей и детскую молитву на ночь: “Господи, помилуй маму, папу, дедушку, бабушку, Мишу, няню… И всех помилуй и сохрани”».
А згадав я це тому, що часом доводиться чути, ніби «ніжне виховання» — це неправильно. Кажуть, не можна, аби дитинство було дуже щасливим. Якщо так виховувати дітей, якщо обрушувати на них стільки любові, скільки він одержував, якщо створювати їм весь час сприятливу психологічну обстановку, проявляти увагу, турботу, терпіння — то що буде з ними у дорослому житті, коли вони виявлять, що світ зовсім не такий теплий і добрий, як це здавалося в дитинстві? Інакше кажучи, теплична атмосфера шкідлива для виховання. Змалку дитину потрібно готувати до мінливостей дорослому житті, а для цього створювати йому досвід негативних переживань. За допомогою суворої дисципліни, усіляких обмежень, покарань і так далі.
В телеграм-канале «Клубер» лучшие статьи об отношениях, психологии, эзотерике и саморазвитии, которые помогают обогатить внутренний мир и улучшить качество жизни.
Я з таким підходом категорично не згоден. На мій погляд, пам'ять про щасливе дитинство — це як ковдру Лихачова. Воно вкриває від багатьох страшних подій.
Те, що світ буває злим, жорстоким, будь-яка людина рано або пізно дізнається (причому швидше рано, ніж пізно — адже крім сім'ї є ще дитячий садок, школа, вулиця). Але якщо у нього не було запасу любові в дитинстві, то, зіткнувшись зі злом, він подумає, що все життя така, що нічого іншого в ній немає, а значить, і нема чого жити. Навіщо цей світ, якщо він так погано влаштований? Але коли за спиною є досвід щасливого дитинства, то розумієш: є заради чого жити і виживати, є куди повертатися.
Я сам часом задумувався: може, все-таки сенс у жорсткому вихованні? Може, потрібна така спеціальна щеплення негативу, щоб перший же удар реальності не збив з ніг? Але з віком я приходжу до думки, що спеціально, свідомо цю щеплення робити не треба — дитина все одно отримає, незалежно від батьківських зусиль. Взяти той же дитячий сад — де насильно годують манною кашею, де інші діти «обзивають» і ябедничают. Для маленької дитини це не підготовка до життя, а саме життя, він сприймає її гранично серйозно.
Взагалі, навколо нас так мало людей, які дарують добро, що не треба боятися передозувати. А, на жаль, багато бояться. Іноді такі страхи замішані на псевдоправославных міркуваннях: мовляв, багатьма скорботами душа повинна увійти в Царство Небесне, а значить, потрібно створити своїм дітям ці скорботи. На мій погляд, така думка — суміш гордині і дурості. Світ у злі лежить, і це зло так чи інакше, рано чи пізно, вжалить кожного. Тому не треба додавати свої клацання до того, що і так з кожного кута пре. Навпаки, треба стежити за тим, щоб ці удари життя були не надто болючими. Так, неможливо все життя протримати дитини під замком в теплій кімнаті, але і спеціально садити його в холодну теж не можна. Не можна скупитися на добро, не можна «педагогічних» або, того гірше, «православних» міркувань тюкати своєї дитини.
Просто батьки повинні жити зі своєю дитиною загальної життям, приймати його проблеми і досягнення як свої, не намагаючись при цьому позбавити його можливості самостійно приймати рішення). І розуміти, що головна захист, яку вони можуть дати своїм дітям, — це їх любов, це сімейна атмосфера.
<…>
Тому всім нам, батькам, варто уважно придивитися до себе: з яких таких міркувань ми готові лаяти своїх дітей, чому так боїмося «тепличного виховання», заради чого деколи лишаємо їх любові.
Автор: Євген Водолазкин
На фото: Дмитро Лихачов з батьками
