Його сміх був часто крізь сльози. Словом, все як у нашої недосконалої життя... Михайло Жванецький — один з найбільших гумористів нашого часу. Проходять роки, а написане і сказане ним чіпляє, зцілює, змушує задуматися...
Про себе я можу сказати твердо. Я ніколи не буду високим. І красивим. І струнким. Мене ніколи не полюбить Мішель Мерсьє. І в молоді роки я не буду жити в Парижі.
Звичайно, моя батьківщина — Україна, Одеса, а якщо уявити все це у вигляді конуса (спочатку широко, розмашисто йде, а потім загострюється), то простір великої розваленої країни — потужної, з гримлячими танками і ракетами — ставало все вже, вже... Ось тут, біля основи — Україна, ближче до вістря — Одеса, а на самій верхівці — Аркадія, море, і там я.
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
Абсолютним благополуччям найчастіше світиться дурень — на обличчі розумної людини щастя, як правило, не буває.
Я виріс в смертельній боротьбі за існування. Звідки цей гумор? Де його ґрунт? Скрізь — від закінчення школи до вступу в інститут. Вчителі попереджали: хлопець йде на медаль. Йшов, йшов, йшов, потім: ні, він єврей, — і десь в 10-му класі я перестав йти на медаль. Ні чорта не вийшло — єврей! Потім знову єврей, і знову єврей — весь час я натикався на це чолом.
Демократія з елементами диктатури — все одно що запор з елементами проносу.
Любити горілку, халяву, революції і бути мудаком — цього ще не досить, щоб називатися російською.
Немає нічого більш принизливого, ніж ходити за дружиною і говорити: «Я пожартував». Нічого тупішого і нудної, і це ніколи не кінчається... Починається: «А в минулий раз?» — «А я тоді теж пожартував». І пахне таким задумом страшним, просто знущанням. Тут треба бути дуже обережним.
А що ми без жінок? Навіщо нам без них успіх? Навіщо процвітання? Який стимул піднятися, якщо ти без жінки, якщо за тобою немає оплесків? От якщо обріс долоньками жіночими, якщо їх багато, можеш пишатися.
Сатира процвітає при тоталітарному режимі.
Влада весь час робить вигляд, що вона знає те, чого ти не знаєш. Якийсь час я вірив.
Я десь писав, що я не обожнюю мотузки, а нитки. Ось мотузки, які мене пов'язували з цією батьківщиною, — чорт з ними. Але нитки у мене були сильнішими. І поїхала жінка, яку я дуже любив, і говорила: «Поїдемо разом. Я не можу в цій країні жити. Я не можу чути їх, я не можу бачити, я не можу це радіо чути. Я не можу жити тут, я не можу людей навіть бачити, які слухають радіо». А мене тут забороняли, а я — все одно, я залишився тут. Ти уявляєш? Вона поїхала, я залишився. Залишився тут, в цій країні, де мене забороняли, пожертвувавши всім. Ну ось, пояснити це... Напевно, пояснив — тому що нитки були набагато сильнішими, ніж мотузки.
Я не входжу в образ. Якщо ми візьмемо Петросяна, Шифріна, Хазанова — вони всі працюють в якомусь образі. Вони виходять із себе і в щось входять. Я всередині себе залишаюся.
Вистачить чіплятися за життя. Як ми переконалися — в ній нічого хорошого. Кілька разів смачно, кілька разів добре. І це все.
Читайте також: Михайло Жванецький: «З розумним ти вільний і ледачий. З дурнем — весь час зайнятий»
Усі вже ясно. Коли з'явиться уряд, що задовольняє нас, — нас не буде. Коли з'являться закони, що дозволяють нам, — нас не буде. А коли вони увійдуть в дію — і дітей наших не буде.
Звалища не боятися — тоді її не буде. Землю брати — тоді вона буде. Свободу тримати зубами. Вождів, які живуть з нами паралельно, угробивших нашу юність — тиснути. І нічого не боятися. Вистачить кому б то не було коли б то ні було розпоряджатися нашим життям. Кожен сам знає, коли її закінчити.
Землю треба любити. Воду треба любити. Чисте повітря треба любити. Дітей треба захотіти.
Образити може тільки погана людина. Хороший піде від твоєї образи.
Скупий платить двічі, тупий платить тричі. Лох платить все життя.
Одна з бід нової Росії, що поняття «розум», «честь» і «совість» стали взаємовиключними.
Не дозволяй себе любити, не муч нікого.
Цінуй все коротке: спектакль, книгу, курс лікування.
Треба вміти йти з поганого фільму. Кидати погану книгу. Йти від поганого людини. Їх багато.
Щастя — випадок. Кажу як очевидець, як прагматик. Щастя, якщо тобі приносять вечерю, а ти не можеш відірватися. Щастя, коли ти вигадуєш і заглиблюєшся, а воно йде, йде, і відчуваєш, що йде. Такий день зранку, за що б ти не взявся. І навколо дерева, і сонце, і повітря пахне, і скрипить сніг, а ти тепло одягнений. Чи в дощ, коли ти в плащі на вулиці і ллє, а ти стоїш. І щастя — це людина. І подорож не подорож, і Африка не Африка, якщо його немає. А один маленький, ніжний, неможливий.
Розум — це не ерудиція, не вміння влізти в будь-яку розмову, навпаки, або, як сказав один прем'єр, аж ніяк. Розум не означає вміння підтримувати розмову з вченими. Якщо ти розумний, ти зрозумієш, що ти нічого не розумієш. Розум часто говорить мовчки. Розум відчуває недоліки або неприємні моменти для співрозмовника і обходить їх. Розум передбачає відповідь і промовчить, якщо йому не хочеться це почути. І взагалі, розум щось запропонує.
Дурість не пропонує. Дурість не питає. Дурість пояснює.
Взагалі, мені здається, що мужність — це не та сміливість, яка є і у бандита, це щось, пов'язане з іншими людьми.
Відсутність виховання допомагає говорити. Наявність — слухати.
Що наше життя? Світло в кінці тунелю є. Світло є. Тільки тунель, сука, не кінчається.
Патріотизм — це чітке, ясне, добре аргументоване пояснення того, що ми повинні жити гірше інших.
А я кажу: щоб нашими людьми керувати, треба з ранку трохи прийняти. Не для задоволення. Просто щоб зрозуміти своїх трудящих.
Якщо вам кажуть, що ви багатогранна особистість, — не спокушайтеся. Може бути, мається на увазі, що ви гад, сволота і паразит одночасно.
Якщо ти сперечаєшся з ідіотом, то, ймовірно, те ж саме робить і він.
Мислити так важко, тому більшість людей судить.
Оптиміст вірить, що ми живемо в найкращому зі світів. Песиміст боїться, що так воно і є.
Порядну людину можна легко впізнати по тому, як незграбно він робить підлості.
Якщо вам довго не телефонують родичі або друзі, значить у них все добре.
За матеріалами: Правила життя
