Ми звикли думати, що питаннями плотської любові всерйоз цікавилися тільки індійці та китайці. "Камасутра" і "Дао любові" на слуху у всіх, хоча, зізнатися чесно, мало хто вдумливо вивчав ці трактати. Але, виявляється, «Камасутра» це слов'янська назва.
Бог Кама це славяноарийский бог любові, в честь нього у нас названа і прекрасна річка Кама з якою пов'язано багато легенд (слов'яни часто на честь своїх Богів і Героїв давали назву географічним об'єктам). «Сутра» означає «з ранку» тобто наші предки для зачаття чад рекомендували займатися любов'ю не як зараз вночі (як злодії), а з ранку коли організми відпочили і промені сонця починають посилати свою благодатну енергію на землю. Саме в цих умовах можна зачати благотатное потомство.
Інтим — це контакт неживих тіл
Погодьтеся, було б дивно, якби такий великий народ, як слов'яни, не мав своєї системи поглядів на статеве життя, — розповідає Неонилла Самухина, генеральний директор петербурзького Інституту соитологии, автор дослідження «Слов'янське злягання», яка незабаром вийде у світ. — І вона, звісно, була. Але як будь жрецьке, сакральне знання з покоління в покоління воно передавалося таємно. Це характерно не тільки для слов'ян, у всіх культурах глибокі знання про людську привабливості були доступні тільки обраним. Адже це дає можливість керувати людьми і їхніми емоціями.
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
Чому слов'янська система знань, на відміну від індійської або китайської, практично невідома в наші дні? Все дуже просто — Індію і Китай практично не торкнулося насильницьке насадження християнства. На Русі ж після хрещення плотська любов з сакрального дійства і священного швидко перетворилася на гріховне. Стариці-Ради, як і знахарки, і відьми, стали називатися відьмами і чаклунками. А як розправлялися з відьмами, розповідати, думаю, не треба. Справу довершили катаклізми двадцятого століття. В результаті носіїв сакрального знання залишилися одиниці.
— Мені по-справжньому пощастило, — продовжує Неонилла Анатоліївна. — У моєму роду залишилися стариці-Ради, дивом уцілілі у вогні революцій і воєн. Саме їх розповіді і лягли в основу мого дослідження «Слов'янське злягання».
Саме старе слов'янське слово «злягання» (звід знань, який називався — Піклування) мені подобається набагато більше, ніж сучасне «кекс». На мій погляд, інтим — контакт неживих тіл, а злягання — єднання душ через єднання тел. Це комплекс тілесної, духовної і душевної близькості, до якого і варто прагнути у відносинах між чоловіком і жінкою.
Немов трава на дні річки...
На думку Неониллы Самухиной, слов'янське сполучення в якомусь сенсі унікальна. Адже якщо в сучасній західній цивілізації регламентація статевого життя передбачає тільки відношення тіла до тіла, то у слов'ян в сполученні брали участь не лише чоловік та жінка, а й сама природа, все світобудову. Наші предки відчували себе частинкою його. Тому техніка фізичного контакту ґрунтувалася не на те, в якому положенні тіла подружжя виявлялися по відношенню один до одного, а на те, яка стихія брала участь у злитті. Навіть назви позицій говорять самі за себе. Наприклад, Ярила — спекотне бурхливий злягання при світлі сонця або вогню. Сонце або вогонь в цій позиції світять в обличчя жінці, в цьому світлі постать її коханого як би розчиняється в яскравих променях, і їй здається, що саме сонце або вогонь оволодівають нею.
Плеса — так називалося сполучення у воді. Кряжі — злиття серед дерев. Чоловік або спирався спиною об стовбур, або... Одним словом, варіантів безліч.
Луговины — злягання, в якому беруть участь сама мати-земля, трави і квіти. Чоловік опановує не тільки жінкою, але і самою землею. Це одне з небагатьох соитий, спогади про яке збереглося в пам'яті слов'ян. Хоча розповіді про нього можна знайти в основному в спеціальній етнографічній літературі в описах обряду «запліднення землі». Коли хлібороби перед засіванням землі спочатку окропляли її своїм сім'ям, виходячи на поле в одних довгих сорочках-срачицах. Вважалося, що «запліднена» таким чином земля буде рясніше плодоносити.
Але все це можливо було лише в теплу пору року, коли наставали холоди — переходили до домовинным положень: в будинку, сараї, в лазні, на сіннику. Тут доводилося стримувати свій запал — адже в будинку жили кількома поколіннями: дідусі, бабусі, діти, сестри і брати. Так що рухи подружжя при такому сполученні повинні були бути надзвичайно тихими, майже непомітними, «як трава на дні річки, колыхаема під напругой поддонных струменів».
Очищуючий вогонь
Існує думка, що відкриття того, що жінка здатна відчувати насолоду від інтимної близькості, було скоєно в двадцятому столітті. А до цього жінка була лише засобом принести задоволення чоловікові. Чого варто тільки знамените вираз «Леді не рухається». Це, на жаль, породження християнської епохи, яка вважає плотську любов лише неминучим злом, необхідним для дітонародження. У більшості ж язичницьких культур, в тому числі і у слов'ян, жіночий оргазм був обов'язковою складовою сполучення.
Наші слов'янські предки називали його кресала. Очищуючий вогонь. І в інтересах чоловіка було подбати у тому, щоб дружина досягла його. Вважалося, що з насінням він передає їй все, що в нього є, — і хороше, і погане. А в кресало жінка спалює злу долю чоловіка. І якщо вона залишається незадоволеною, не відчуває оргазму-огнивы, те зло, що їй передалося під час парування, починає її роз'їдати — стан викривляється, волосся випадає, характер стає сварливим.
Таке ставлення до соитию породжувало і відповідне ставлення до жінки. Звичайно, навряд чи жінка була рівноправна з чоловіком в юридичному плані, але в загальній картині світобудови вона посідала надзвичайно важливе місце. Чоловік розумів, що саме його жінка допомагає йому виживати, допомагає йому бути включеним у світ, бо, як вважали всі древні народи, чоловік стає чоловіком тільки через пізнання жінки.
«Камасутра» не для нас
Можливо, комусь здасться, що вивчення національних особливостей сполучення — тема надумана. Ну які тут можуть бути особливості? «Інтим, він і в Африці інтим» — так думають багато хто. Однак це зовсім не так. Наприклад, у християнській культурі місіонерська поза є єдино дозволеної, оскільки вважається самої цнотливою — дружини в цій позі не бачать «сороміцьких» частин тіла один одного, тільки обличчя. Але в той же час в деяких країнах Африки вона вважається вкрай непристойним. Мовляв, не тільки блюзнірство показувати богу голий зад, але і небезпечно повертатися до ворожого світу незахищеною спиною. Мабуть, тому на Сході взагалі однією з доцільних вважається поза «жінка зверху». А от іудеї пояснюють свою пристрасть до традиційній позі дуже красиво — в такому положенні кожен дивиться на джерело свого походження: чоловік на жінку, а жінка на бога.
Різниця існує не тільки на традиціях, але і, як це ні парадоксально, — у фізіології. На погляд європейця, индуская Камасутра, наприклад, — не більш ніж екзотика. Багато чи «білі містери і місіс» здатні виконати такі акробатичні трюки, не ризикуючи вивихнути кінцівки або роздобути розтягнення зв'язок? І намагатися не варто, тому як цей трактат розрахований на людей іншої культури, з іншими фізичними можливостями. Спробуйте просидіти на корточках або в позі лотоса хоча б хвилин п'ятнадцять. А адже індійці та інші південні народи сидять так годинами, не відчуваючи жодних незручностей.
А вся справа в тому, що у них розвинені інші групи м'язів, ніж у європейців. Крім того, Схід тяжіє не лише до фрикційним технікам, що притаманне європейцям, але і технік, пов'язаних з рухом інтимних м'язів.
Недарма рабині, вміли доводити свого пана до екстазу одними скороченнями свого лона, цінувалися на вагу золота. Так що варто змиритися з тим, що индуская Камасутра залишиться для нас лише екзотикою, не треба в чужу постіль зі своїм статутом.
За матеріалами — e-news.com.ua
