Офіційно Чарльз Дарвін представив світу свою теорію еволюції в 1858 році. Але працювати над нею він почав за 20 років до її офіційної публікації.
З 1831 по 1836 рік Дарвін на кораблі «Бігль» здійснив кругосвітню подорож, під час якого він записав у своєму щоденнику: «геологічне розподіл скам'янілостей і дикої природи показало закономірність зміни різних видів».
В той час весь науковий світ дотримувався теорії про трансмутації, яка справедливо вважала, що один вид змінюється в інший, але яка помилково припускала, що це відбувається під впливом якоїсь стихійної життєвої сили, або на основі законів, які починають діяти у визначене Богом час, або що ці зміни здійснюються в результаті якогось іншого таємничого, непізнаного процесу.
В телеграм-канале «Клубер» лучшие статьи об отношениях, психологии, эзотерике и саморазвитии, которые помогают обогатить внутренний мир и улучшить качество жизни.
Критики розглядали цю теорію, як слабку спробу матеріалізації ідеї, яка оволоділа світом з часів Просвітництва, але яка не володіла жодними переконливими доказами.
Однак публікація Дарвіна в 1858 році показала, як конкретно відбуваються ці зміни.
В будь-якій популяції одного виду існують варіації у фенотипі, які виникають в результаті мутацій, що відбуваються в геномі, і в результаті епігенетичних змін, які відбуваються протягом життя. Тому різні особини в групі організмів демонструють різні здібності адаптації до навколишнього середовища – деякі справляються добре і виживають, інші – ні.
Цей простий процес зміни і відбору пояснює, як спільні предки виробляють таке розмаїття життя, яке ми спостерігаємо в біосфері.
Таким чином, життя, як висловився відомий медичний дослідник Джонас Солк, «це процес створення та виправлення помилок».
Це дозволяють нам використовувати найрізноманітніші варіанти подолання труднощів, які у нас виникають при знаходженні в будь-якому середовищі. В результаті ми знаходимо правильне рішення проблеми.
Корисні знання зберігаються і передаються новим поколінням, які потім зможуть використовувати ці знання для підвищення своєї ефективності.
Але це, однак, не єдиний вид знань, доступний для нас.
Експерименти і доопрацювання
Фактично процес навчання (або того, що ми стаємо розумнішими) виходить за рамки спадкового генома людини, але еволюція внесла свої корективи.
Процес навчання, через який проходить людина, яка ґрунтується на відборі. Ми пробуємо багато різних речей, ми бачимо, що працює, а що ні. Після чого, відштовхуючись від отриманих результатів, ми виключаємо всі конкуруючі варіанти, крім навичок, які будуть найбільш корисні в майбутньому.
В молоді роки ви з однаковим інтересом сприймаєте практично будь-яку надходить у ваш мозок інформацію. Але в міру дорослішання ви починаєте фільтрувати це різноманітність, відокремлюючи корисну і потрібну інформацію.
Ви створюєте в своєму розумі ментальні концепції про те, що важливо, а що ні, а потім ці концепції формують ваше майбутнє сприйняття, використовуючи для цього знання, яких ви вже віддали перевагу.
Весь цей процес проходить в основному на інтуїтивному рівні, коли ви всі речі оцінюєте за принципом «біль/задоволення». Але деякі форми досвіду на осі біль/задоволення, такі як здивування і трепет, можуть сприйматися вашим розумом як щось несподіване, що змушує вас свідомо скорегувати концептуальну модель.
Якщо ви опановуєте навичками якогось виду спорту або просто намагаєтеся створити більш точну ментальну модель реальності в своєму розумі, вам доводиться випробовувати різні переживання, серед яких ви повинні вибрати і зміцнити ті, які будуть найбільш корисні для вас.
Таким чином, все, що ви робите, по суті, є експериментом, який уточнюється і коректується з досвідом і практикою.
Різниця між вами і, скажімо, професійним успішним гравцем в теніс полягає в тому, що майже напевно тенісист має геном, завдяки яким він зміг досягти висот саме в цьому виді спорту. А найважливіше, що він, до того ж, володіє інтуїтивним знанням, яке було впроваджено в його мозок завдяки зробленій ним прогностичної обробці у вельми специфічному середовищі, що дозволяє йому під час гри чудово визначати, яку дію спрацює, а яке ні.
Те ж саме можна сказати про великих художників і вчених, підприємців і інвесторів та інших людей, які досягли успіху у своїй діяльності.
Наш мозок – це двигун прогнозування, який накопичує знання і стає розумнішою, так як вміє добре підлаштовуватися під вимоги навколишнього середовища.
Гіпотези та їх спростування
Можливість здійснювати прогностичну обробку, швидше за все, не робить людей унікальними істотами. Якщо це дійсно той процес, за допомогою якого ми розуміємо світ, є ймовірність, що якась його форма проявляється й у деяких тварин.
Що виводить людину за межі простого емпіричного накопичення знань, так це те, що ми можемо мислити абстрактно, на складному мовою, а потім ділитися цими знаннями між собою.
Краща з систем, яку ми коли-небудь для цього розробляли, – це науковий метод, який працює на основі поєднання питань, формулювання гіпотез, а потім перевірки цих гіпотез на базі даних, зібраних з наших експериментів і спостережень.
Як ми вже говорили, наш еволюційний процес обумовлюється нашим умінням вибирати (і нашим емпіричним ментальним моделюванням).
Виходячи з цього, філософ науки Карл Поппер припустив, що наукові дослідження також будуються на методі виключення, коли все починається з формулювання гіпотези, заснованої на неповній інформації (теорії), а потім дослідження просувається вперед завдяки спростувань.
Наука, таким чином, ніколи не може бути повністю впевнена в чому-небудь, але вона може тільки ставати все більш і більш правильною, оскільки ми спростовуємо погані гіпотези і замінюємо їх кращими – і так далі.
Нам не потрібно покладатися лише на свій розум, поміщаючи його в різні середовища для отримання знань; ми також можемо використовувати абстрактні знання, які ми колективним чином накопичуємо в своїй культурі.
У той час як особисті експерименти здатні удосконалити мозок, завдяки інтуїтивному розумінню, абстрактні теорії (засновані на доказах) можуть допомогти нам досягти того ж самого, але без проходження процесу, який пройшов чоловік, який збирав ці знання.
Є, звичайно, деякі важливі практичні знання, які втрачаються при перекладі з абстрактного на конкретний рівень, точно так само, як емпіричним знанням (отриманими завдяки прогностичної обробці) не вистачає строгості, яка приходить в результаті того, що наукове співтовариство постійно кидає вам виклик. Але обидва ці види знань здатні адаптувати наші уми тим способом, який найбільш корисний для нас.
Хороші гіпотези, які оновлюють нашу ментальну модель і які засновані на сильних колективних доказах, можуть зробити наші передбачення реальності більш точними.
Підбиваючи підсумок
Знання, явне або неявне, лежить в основі всього, що ми робимо.
Процесом еволюції велика частина цих знань була закодована в нашому геномі, який програмує нас до нашого народження. Він був створений для нашого виживання в результаті зусиль багатьох попередніх поколінь, имплантировав нам загальний шаблон фенотипу, який краще всього підходить для нашого навколишнього середовища.
У XXI столітті, однак, по мірі того, як наша навколишнє середовище продовжує змінюватися з експоненціальною швидкістю, знання, закодовані в нашому геномі, стають все менш і менш достатніми для наших намагань зрозуміти світ.
На щастя, еволюція запрограмувала в нас здатність до навчання. Завдяки експериментування, прогнозу і виправленню ми можемо отримати емпіричні знання, які дозволять нам адаптуватися до нових середовищ.
Ми можемо використовувати нашу вісь біль/задоволення і такі форми досвіду, як диво/трепет, щоб внести необхідні корекції при формуванні інтуїтивного розуміння світу, яке дозволяє нам адаптуватися до нашого оточення і його вимог.
Щоб ще більше розширити це інтуїтивне розуміння, ми також можемо орієнтувати на досвід і знання великих умів минулого, використовуючи їх теорії доказів для подальшого вдосконалення нашої ментальної моделі реальності.
Відома велика кількість способів визначення інтелекту, але, зрештою, все зводиться до того, наскільки ефективно людина може розуміти і орієнтуватися всередині того середовища, в якій він існує.
Знання і його застосування – це базовий процес людської культури, а починається цей процес з того, що ми вчимося робити вибір.
Автор: Zat Rana
