Двунадесяті свята догматично тісно пов'язані з подіями земного життя Господа Ісуса Христа і Богородиці і діляться на Панські (присвячені Господу Ісусу Христу) і Богородичні (присвячені Божої Матері). Успіння — Богородичне свято.
Свято, яке відзначається у Православній Церкві 28 серпня за новим стилем (15 серпня за старим стилем), встановлений у пам'ять про смерть Божої Матері.
До нього християн веде двотижневий Успенський піст, за суворістю порівнянний з Великим постом. Цікаво, що Успіння – останнє двунадесяте свято православного церковного року (закінчується 13 вересня за новим стилем).
У телеграм-каналі «Клубер» кращі статті про відносини, психології, езотерики та саморозвитку, які допомагають збагатити внутрішній світ і поліпшити якість життя.
Коли святкується Успіння Богородиці
Свято Успіння Пресвятої Богородиці відзначається 28 серпня за новим стилем. У нього є 1 день предпразднства і 9 днів попразднства. Предпразднство – один або декілька днів перед великим святом, богослужіння якого вже входять молитвослів'я, присвячені наступаючому празднуемому події. Відповідно, попразднство — такі ж дні після свята.
Що можна їсти на Успіння Богородиці
28 серпня, у свято Успіння Божої Матері, якщо він випадає на середу або п'ятницю, можна їсти рибу. У такому разі розговіння переноситься на наступний день. А ось якщо Успіння випадає на інші дні тижня, то посту немає. У 2016 році свято Успіння — не пісний день.
Події Успіння Богородиці
Все, що ми знаємо про смерть Матері Господа Ісуса Христа, почерпнуте з церковного Переказу. У канонічних текстах ми не прочитаємо нічого про те, як і за яких обставин Богородиця відійшла до Господа і була похована. Переказ — один з джерел нашого віровчення, разом зі Священним Писанням.
З Нового Завіту ми дізнаємося, що Спаситель, розп'ятий на хресті, попросив свого найближчого учня — апостола Іоанна Богослова — піклуватися про Марію: Побачивши матір і учня, що стояв тут, якого любив, то каже до Матері: Жінко! Ось син твій. Потім каже до учня: оце Мати твоя! І з тієї години той учень узяв Її до себе " (Ін 19:26-27). Після розп'яття Христового Богородиця разом з учнями свого Сина перебувала в молитві та пості. У день Зішестя Святого Духа на апостолів (П'ятидесятницю) вона теж отримала дар Святого Духа.
У письмових пам'ятках починаючи з IV століття ми знаходимо згадки про те, як далі жила Божа Матір. Більшість авторів пишуть, що вона була тілесно взята (тобто взята) з землі на небо. Сталося це так. За три дні до смерті Богородиці явився Архангел Гавриїл і сповістив про майбутнє Успіння. В той час вона перебувала в Єрусалимі. Все сталося саме так, як сказав Архангел. Після смерті Пречистої Діви апостоли поховали її тіло в Гефсиманії, там же, де покоїлися батьки Богородиці і її чоловік — праведний Йосип. На церемонії були присутні всі, крім апостола Фоми. На третій день після поховання Фома захотів побачити її труну. Труну відкрили, але тіла Богородиці в ньому вже не було — лише її плащаниця.
Історія святкування Успіння Богородиці
Достовірні відомості про історію свята Успіння починаються лише з кінця VI століття. Більшість церковних істориків вважають, що свято встановили при візантійському імператорі Маврикії, який правив у 592-602 роки. Швидше за все, до цього часу Успіння було в Константинополі помісним, тобто не святом загальноцерковним.
Традиційно іконописці зображують Богородицю у центрі образу — вона лежить на смертному одрі, по боках від неї — ті апостоли. Трохи позаду ложа стоїть Спаситель з душею Богоматері, зображуваної у вигляді сповитого немовляти.
В XI столітті поширився розширений варіант іконографії Успіння, так званий «хмарний тип». Ми можемо побачити його, наприклад, на фресці з церкви Святої Софії в Охриді в Македонії. У верхній частині такої композиції зображені апостоли, які летять до смертного одру Богоматері на хмарах. Найдавніший приклад «хмарного Успіння» на Русі — це ікона початку XIII століття, яка відбувається з новгородського Десятинного монастиря. У верхній частині ікони зображено блакитний напівкруглий сегмент неба з золотими зірками і фігури ангелів, що забирають душу Богоматері. Зараз цей образ зберігається в Третьяковській галереї.
Часто біля ложа Богородиці іконописці зображують одну або кілька палаючих свічок, які символізують молитву Богу.
За матеріалами — zhitlegko.org
